Die Geschichte der Juden als Paradigma einer integrierten europäischen Geschichtsschreibung zu sehen, eröffnet eine neue Perspektive: Sie qualifiziert die für die Lebenswelten der Juden signifikanten Formen von Transterritorialität, Transnationalität, Textualität und Mobilität. Die Moderne erscheint gleichsam als Zwischenepoche, ein von Verwerfungen gekennzeichneter Übergang von Imperien zu Nationalstaaten. Die Juden wären in dieser Konstellation gewissermaßen Seismographen ebenjener Verwandlungen. So haften den jüdischen Lebenswelten Spurenelemente der Vormoderne an, die in der Nachmoderne neue Bedeutung erlangen. Dies betrifft innere Verwandlungen, sogenannte Embleme der Zugehörigkeit, aber auch Rechtsformen, kollektive Formen der Repräsentation, beispielsweise die außerstaatliche Diplomatie. Insgesamt gilt es, mittels eines solchen Zugangs das Deutungspotential der Geschichte der Juden für eine sogenannte allgemeine Geschichte Europas auszuloten.